在朋友圈看人晒书亦有乐趣与收获。前段时间便跟进买了本《追怀生命：中国历史上的墓志铭》，稍后即又购得两本，倪墨炎著《中国的叛徒与隐士：周作人》以及李长声著《阿q的长凳》。这两册都是早些年出版的，尤其是前一册，面世亦有三十年了。当然，圈中晒书有时目的亦在卖书，可是自己最不喜与熟人讨价还价，倘是真的喜欢，亦只好另寻别的途径了结心事了。倪墨炎的这本正在阅读，是传记体的写作，套路比较扎实与陈旧，但写法上却较为自由，“采取周作人写随笔小品的办法来写”（《后记》）。“写这部评传之初，立下了一个宗旨：努力以历史唯物主义的实事求是的原则，勾勒周作人的历史真貌，不美化，也不丑化。”“照我的理解，评传应该姓传，应以传为主，评从传出。”（同上）有着客观而扎实的叙事能力，有着驳杂而详实的资料铺垫，就是这书的特点。实际上作者为鲁迅研究专家，一生较多的精力是放在了鲁迅身上，但周氏兄弟作为中国新文学史上的双子星座，是密不可分的，因而双向研究倒还有些便利的条件。寒斋早年亦曾购置过他的一册《鲁迅旧诗探解》，书中附有大量诗者手迹图片，闲时据几摩挲，亦能得少佳趣。过古旧书店，翻检购置图书两册，都是与长安地理相关的，一册为刘安琴著《长安地志》，一册为王社教著《汉长安城》，均为西安出版社“古都西安丛书”系列图书，约是十多年前的出版物。政府主导出版，看书前编纂委员会名单，时过境迁，城市掌门人却已换了好几茬，即就是名单中的史念海、曹尔琴两位，姓名上亦是加上了黑框。人有时容易犯糊涂，老觉得自己是城池的主人，其实是错觉，城池才是主人，是收留人的，一代一代，如匆匆过客，人去了，而城池还在。买这两本书，是真的喜欢书中的内容，可以作为一段时间的阅读重点，与先前购置的长安方志图书参照阅读。季羡林《牛棚杂忆》读毕。书中人物大多是不具名的，无论正面与反派角色，偶尔会有姓氏加冠，但基本上都是可以对号入座、验明正身的。那是一个特别的时代，狂热、狠毒、错乱、阴暗、人人自危、风雨如磐，人性中的丑恶成分表现得淋漓尽致，是一种历史上少见的变态的社会形态。倘若反思，有两种倾向值得高度警惕，一种是忏悔意识的尚未觉醒，一种是重蹈覆辙。二者之中，任其一稍有懈怠，都将是国家与民族的灾难。书中的有些场景，在职场中，即使现在，仍然阴魂不散，在权力的怪圈中隐约起伏，实在是一种文化的悲哀。“假如你想知道是谁控制了你，那你就看看谁是你不能批评的人。”伏尔泰如是说。还有谁的一句话说，我们用了一年时间学会说话，但却用了一辈子学会闭嘴。这才是真的人间。“我喜欢沉迷于非人际关系的事物，沉迷于书籍，沉迷于烹茶，沉迷于菖蒲。我觉得能一段时间与人失去联系是一种放松。”这是我在一个公号上看到的一句话，有段时间，我就觉得，是真真切切的如此这般了。。